Uctievanie

Čo nás Exodus 5 učí o existencii Božieho ľudu a o priorite náboženskej slobody
| Kázne na tému Božieho ľudu |
| Exodus, Rimanom 1, Rimanom 12, Kolosanom 3:15 |
Popis: Kniha Exodus zachytáva množstvo dôležitých historických udalostí, ktoré opisujú viaceré rozhodujúce situácie, v ktorých sa v tom čase ocitol starozmluvný Boží ľud. Tieto je potrebné správne uchopiť v ich vlastnom pôvodnom význame a zároveň ich primerane aplikovať do rôznych súčasných situácií, v ktorých sa bude ocitať cirkev novej zmluvy. Kázeň postupne prechádza cez nasledovné témy: Priblíženie Egypta ako vtedajšej svetovej veľmoci. Realita Egypta tých čias ako krajiny plnej modlárstva a bez poznania jedného pravého Boha. Read more

Pán Ježiš Kristus ako stelesnenie Božieho slova a Božej múdrosti – pohľad na ďalšie texty a súvislosti
| Evanjelium Jána 1. kapitola – Výklad textu a to ako zapadá do celku pozície biblického unitarianizmu (3. časť) |
|
  1. Samuelova 7:14; 2. Kronická 1:8 až 11; 2. Kronická 9:3; Príslovia 1:1 a 30:4; Matúš 10:16, 12:42 a 23:34; Lukáš 1:1; Lukáš 11:24 až 54; Ján 1:14; 1. Ján 1:1 až 3
|
Popis: Tretia časť tejto série preskúmava súvislosti medzi synoptickými evanjeliami (= Matúš, Marek a Lukáš) a úvodom k Jánovmu evanjeliu. Kľúčové je rozoznanie, že aj synoptické evanjeliá poznajú idei, kedy je Boží Syn istým spôsobom prepojený s Božím Slovom a vložený do kontinuity s Božou Múdrosťou v ére Starej zmluvy. Toto konštatovanie jednoducho vyplýva z jeho vlastného konania a z jeho vlastných výrokov a z toho, ako ho opisujú apoštoli. Práve na takéto texty sa sústredí toto vyučovanie. Read more

Postava „Pani Múdrosti“ v Prísloviach 8 a to ako súvisí s Jánom 1:1 – 14
| Evanjelium Jána 1. kapitola – Výklad textu a to ako zapadá do celku pozície biblického unitarianizmu (2. časť) |
| Žalmy 33:6; Príslovia 1:2, 1:20, 2:6, 3:13, 3:19; Príslovia 8; Príslovia 9:1 – 6; Ján 1:1 a 1:14; Jeremiáš 10:12 a 51:15 |
Popis: Postava „Pani Múdrosti“ a opisy jej charakteru a aktivít v Prísloviach 8 sú zo všetkých biblických textov v Starej zmluve jednoznačne najbližšie k tomu ako apoštol Ján opisuje „Slovo“, ktoré bolo na počiatku u Boha. V minulosti počas histórie kresťanstva rôzni biblickí vykladači chápali túto postavu ako reálnu osobnú bytosť. Tak tomu bolo aj počas štvrtého storočia, kedy sa udiali rôzne kristologické spory. Avšak moderná éra priniesla zásadný obrat vo výklade tejto pasáže. Read more

Tri starozmluvné línie, ktoré sa zbiehajú vo verši Ján 1:1
| Evanjelium Jána 1. kapitola – Výklad textu a to ako zapadá do celku pozície biblického unitarianizmu (1. časť) |
| Genezis 1; Genezis 15:1 a 4; Deuteronomium 6:4; 1. Samuelova 3:7 a 21; Žalmy 77:17; Izaiáš 2:3; Izaiáš 24:23; Izaiáš 44:24; Izaiáš 55:7, 10, 11, 12; Zachariáš 12:1; Matúš 11:25 a 19:4; Ján 1:1 a 14; Ján 12:48; Skutky 17:24; Rimanom 1:25; 2. Korinťanom 4:6; Zjavenie 4:11 a 5:9 a 14:7 |
Popis: Neraz, keď zástancovia biblického unitarianizmu opíšu svoje chápanie osoby Pána Ježiša Krista ako bezhriešneho človeka a Božieho Syna zrodeného v lone Márie, tak odznie otázka či námietka – a čo Ján 1:1. Táto konkrétna séria vyučovaní je podaná ako celistvá odpoveď na takúto otázku či námietku. V súčasnosti väčšinový výklad Jána 1:1 tvrdí, že výraz „Slovo“ tu označuje druhú božskú osobu, pričom v tomto prístupe sa potom Ján 1:14 chápe ako tvrdenie o tom, že druhá božská osoba pribrala cez panenské počatie v Márii ľudskú prirodzenosť. Read more