Unitarianizmus
Kto alebo čo je Svätý Duch
| Genezis 1:1 až 2; Genezis 6:3; Exodus 33:23; Sudcovia 11:29; Izaiáš 6:1; Daniel 7:9; Matúš 18:10; Marek 13:11; Lukáš 1:35; Ján 14:17; 1. Korinťanom 2; 1.Korinťanom 6:19; 1. Timotejovi 6:16; Zjavenie 4:2 a 3; Zjavenie 22:17 |
Popis: Biblický unitarianizmus sa sústredí na dve základné tvrdenia. Prvé je presvedčenie, že jeden Boh Biblie a celého vesmíru je Boh Otec sám. Za tým tesne nadväzuje presvedčenie, že Ježiš Kristus je panensky počatý človek, ktorý sa ako Boží Syn nachádza v strede Božieho plánu so stvoreným svetom. Kdekoľvek sa prezentuje táto pozícia, skôr alebo neskôr dôjde na otázku, kto alebo čo je potom Svätý Duch. Jedna možnosť, ktorá sa dá zvoliť, je jednoducho pristúpiť k tomu tak ako kresťania prvých troch storočí poapoštolskej éry. Read more
| Genezis 1:1 až 2; Genezis 6:3; Exodus 33:23; Sudcovia 11:29; Izaiáš 6:1; Daniel 7:9; Matúš 18:10; Marek 13:11; Lukáš 1:35; Ján 14:17; 1. Korinťanom 2; 1.Korinťanom 6:19; 1. Timotejovi 6:16; Zjavenie 4:2 a 3; Zjavenie 22:17 |
Popis: Biblický unitarianizmus sa sústredí na dve základné tvrdenia. Prvé je presvedčenie, že jeden Boh Biblie a celého vesmíru je Boh Otec sám. Za tým tesne nadväzuje presvedčenie, že Ježiš Kristus je panensky počatý človek, ktorý sa ako Boží Syn nachádza v strede Božieho plánu so stvoreným svetom. Kdekoľvek sa prezentuje táto pozícia, skôr alebo neskôr dôjde na otázku, kto alebo čo je potom Svätý Duch. Jedna možnosť, ktorá sa dá zvoliť, je jednoducho pristúpiť k tomu tak ako kresťania prvých troch storočí poapoštolskej éry. Read more
Nie ‘Ježiško’ ale Pán Ježiš Kristus
| príležitostné kázne |
| Príslovia 30:6; Lukáš 2; Skutky 17:22 – 23 a 31; Rimanom 10:13 – 15; 1. Korinťanom 15:25 – 28; 2. Korinťanom 3:17 – 18; 2. Korinťanom 5:7; 2. Timotejovi 3:16 – 17; 1. Peter 3:22; Zjavenie 22:18 |
Popis: Každý rok naša krajina ešte pred koncom kalendárneho roka prejde obdobím adventu, ktoré potom vyvrcholí Vianocami, pre ktoré Slovenská republika vyčleňuje hneď tri dni pracovného pokoja. Advent je prítomný hlavne v rozmanitých kresťanských cirkvách, kým Vianoce sú jav, ktorý ďaleko prestupuje hranice rozmanitých kresťanských spoločenstiev a ide krížom takmer cez celú našu spoločnosť bez ohľadu na náboženskú príslušnosť. Toto všetko sa dá popisne skonštatovať na základe jednoduchého pozorovania a zhrnutia reality. Read more
| príležitostné kázne |
| Príslovia 30:6; Lukáš 2; Skutky 17:22 – 23 a 31; Rimanom 10:13 – 15; 1. Korinťanom 15:25 – 28; 2. Korinťanom 3:17 – 18; 2. Korinťanom 5:7; 2. Timotejovi 3:16 – 17; 1. Peter 3:22; Zjavenie 22:18 |
Popis: Každý rok naša krajina ešte pred koncom kalendárneho roka prejde obdobím adventu, ktoré potom vyvrcholí Vianocami, pre ktoré Slovenská republika vyčleňuje hneď tri dni pracovného pokoja. Advent je prítomný hlavne v rozmanitých kresťanských cirkvách, kým Vianoce sú jav, ktorý ďaleko prestupuje hranice rozmanitých kresťanských spoločenstiev a ide krížom takmer cez celú našu spoločnosť bez ohľadu na náboženskú príslušnosť. Toto všetko sa dá popisne skonštatovať na základe jednoduchého pozorovania a zhrnutia reality. Read more
Človek Ježiš Kristus prišiel na svet
| príležitostné kázne |
| Matúš 1:1; Matúš 1:18; Matúš 1:20; Lukáš 1:35; Ján 1:1; Ján 1:6; Ján 1:14; Ján 12:46; Ján 18:28 – 19:15; Galaťanom 4:4 – 5; 1. Timotejovi 6:7 |
Popis: Počas vianočného obdobia sa v Slovenskej republike ako aj v iných krajinách sveta bežne hovorí o tom, ako sú tieto dni oslavou toho, že Boh sa stal človekom či prišiel k nám v podobe človeka. Je to veľmi rozšírený postoj, ale zostáva otázkou, či ide o biblické učenie alebo o ideu, ktorá vznikla ako odklon od Písma až oveľa neskôr po ére apoštolov. V kontraste k takémuto chápaniu táto kázeň predkladá pozíciu, kde Pán Ježiš začína existovať ako osoba cez panenské počatie v lone ženy Márie. Read more
| príležitostné kázne |
| Matúš 1:1; Matúš 1:18; Matúš 1:20; Lukáš 1:35; Ján 1:1; Ján 1:6; Ján 1:14; Ján 12:46; Ján 18:28 – 19:15; Galaťanom 4:4 – 5; 1. Timotejovi 6:7 |
Popis: Počas vianočného obdobia sa v Slovenskej republike ako aj v iných krajinách sveta bežne hovorí o tom, ako sú tieto dni oslavou toho, že Boh sa stal človekom či prišiel k nám v podobe človeka. Je to veľmi rozšírený postoj, ale zostáva otázkou, či ide o biblické učenie alebo o ideu, ktorá vznikla ako odklon od Písma až oveľa neskôr po ére apoštolov. V kontraste k takémuto chápaniu táto kázeň predkladá pozíciu, kde Pán Ježiš začína existovať ako osoba cez panenské počatie v lone ženy Márie. Read more
Príchod Pána Ježiša Krista z pohľadu veľkej perspektívy Božieho plánu
| [Ježiš Kristus je Syn Boží – 7. časť] |
| Genezis 22:18; 2. Samuelova 7:12 – 17; Matúš 1:18; Luk 2:49 a 3:22; Ján 20:31; Skutky 9:20; Rimanom 1:1 – 20; 2. Kor 1:19 |
Popis: V záverečnej siedmej časti tejto série sa na osobu a dielo Pána Ježiša pozeráme z veľkej perspektívy Božieho plánu. Rozoznať sa dajú etapa prípravná plná predobrazov a proroctiev o osobe Krista-Mesiáša, potom prichádza obdobie, keď je Pán Ježiš zrodený ako človek a koná dielo služby na zemi a nakoniec je tu úsek, kedy už Boží Syn existuje v neporušiteľnom vzkriesenom stave a nachádza sa po Božej pravici. Cieľ záverečnej časti je aj zrekapitulovať hlavnú výkladovú os celej série, no pribudli aj ďalšie postrehy a súvislosti. Read more
| [Ježiš Kristus je Syn Boží – 7. časť] |
| Genezis 22:18; 2. Samuelova 7:12 – 17; Matúš 1:18; Luk 2:49 a 3:22; Ján 20:31; Skutky 9:20; Rimanom 1:1 – 20; 2. Kor 1:19 |
Popis: V záverečnej siedmej časti tejto série sa na osobu a dielo Pána Ježiša pozeráme z veľkej perspektívy Božieho plánu. Rozoznať sa dajú etapa prípravná plná predobrazov a proroctiev o osobe Krista-Mesiáša, potom prichádza obdobie, keď je Pán Ježiš zrodený ako človek a koná dielo služby na zemi a nakoniec je tu úsek, kedy už Boží Syn existuje v neporušiteľnom vzkriesenom stave a nachádza sa po Božej pravici. Cieľ záverečnej časti je aj zrekapitulovať hlavnú výkladovú os celej série, no pribudli aj ďalšie postrehy a súvislosti. Read more