Viera
Večné utrpenie alebo spravodlivo vymerané utrpenie a potom definitívne zničenie bezbožných – 2. časť
| Genezis 19; Marek 3:29; Matúš 10:28; Matúš 13:41; Matúš 18:8; Matúš 25:41; Lukáš 3:17; Lukáš 12:47 a 48; Ján 5:29; Ján 19:30; Skutky 24:15; 1. Korinťanom 15:28; Jakub 4:12; Židom 5:9; Židom 6:2; Židom 9:12; Židom 9:27; Júda 1:7; Zjavenie 1:1 a 20:14 a 21:8 |
Popis: Táto kázeň predstavuje pokračovanie rozbehnutej série, kde je postupne predkladané biblické zdôvodnenie pozície, že Písmo učí spravodlivo vymerané utrpenie a následne potom zánik do neexistencie ako trest nad bezbožnými ľuďmi. Ide o tému najvyššej vážnosti, lebo všetci ľudia máme jedného rovnakého dokonalého a večného Stvoriteľa a jemu sa budeme zodpovedať za svojej životy. Zaiste všade tam, kde sa Písmo prijíma ako Božie slovo a má sa verne ohlasovať, je potrebné, aby odznievala aj pravda o Božom súde a o Božom spravodlivom treste. Read more
| Genezis 19; Marek 3:29; Matúš 10:28; Matúš 13:41; Matúš 18:8; Matúš 25:41; Lukáš 3:17; Lukáš 12:47 a 48; Ján 5:29; Ján 19:30; Skutky 24:15; 1. Korinťanom 15:28; Jakub 4:12; Židom 5:9; Židom 6:2; Židom 9:12; Židom 9:27; Júda 1:7; Zjavenie 1:1 a 20:14 a 21:8 |
Popis: Táto kázeň predstavuje pokračovanie rozbehnutej série, kde je postupne predkladané biblické zdôvodnenie pozície, že Písmo učí spravodlivo vymerané utrpenie a následne potom zánik do neexistencie ako trest nad bezbožnými ľuďmi. Ide o tému najvyššej vážnosti, lebo všetci ľudia máme jedného rovnakého dokonalého a večného Stvoriteľa a jemu sa budeme zodpovedať za svojej životy. Zaiste všade tam, kde sa Písmo prijíma ako Božie slovo a má sa verne ohlasovať, je potrebné, aby odznievala aj pravda o Božom súde a o Božom spravodlivom treste. Read more
Večné utrpenie alebo spravodlivo vymerané utrpenie a potom definitívne zničenie bezbožných – 1. časť
| Genezis 2:9 a 3:22; Jób 31:3 a 28:22; Príslovia 27:20; Matúš 10:15 a 28; Ján 3:16; Rimanom 2:7; Rimanom 6:23, 1.Korinťanom 15:53 – 54; Filipanom 3:19; 1. Tesaloničanom 5:3; 2. Timotejovi 1:10; Zjavenie 2:7; Zjavenie 22:2 a 14 |
Popis: Táto kázeň adresuje vážnu tému Božieho spravodlivého trestu zoči-voči ľudskej vine a hriešnosti všade tam, kde daný človek neučinil pokánie a neuveril v Pána Ježiša Krista a v jeho dokončené dielo vykúpenia. Otázka znie, či tento trest bude spočívať vo večnom vedomom utrpení, alebo naopak pôjde o spravodlivo vymerané utrpenie a potom definitívne zničenie bezbožných ľudí. V rámci vyučovania odznieva aj priblíženie osobnej trajektórie vyučujúceho brata v tejto otázke, no ešte viac je zahrnutý aj pohľad na širšiu situáciu v evanjelikálnom protestantizme s ohľadom na túto tému. Read more
| Genezis 2:9 a 3:22; Jób 31:3 a 28:22; Príslovia 27:20; Matúš 10:15 a 28; Ján 3:16; Rimanom 2:7; Rimanom 6:23, 1.Korinťanom 15:53 – 54; Filipanom 3:19; 1. Tesaloničanom 5:3; 2. Timotejovi 1:10; Zjavenie 2:7; Zjavenie 22:2 a 14 |
Popis: Táto kázeň adresuje vážnu tému Božieho spravodlivého trestu zoči-voči ľudskej vine a hriešnosti všade tam, kde daný človek neučinil pokánie a neuveril v Pána Ježiša Krista a v jeho dokončené dielo vykúpenia. Otázka znie, či tento trest bude spočívať vo večnom vedomom utrpení, alebo naopak pôjde o spravodlivo vymerané utrpenie a potom definitívne zničenie bezbožných ľudí. V rámci vyučovania odznieva aj priblíženie osobnej trajektórie vyučujúceho brata v tejto otázke, no ešte viac je zahrnutý aj pohľad na širšiu situáciu v evanjelikálnom protestantizme s ohľadom na túto tému. Read more
Kto alebo čo je Svätý Duch
| Genezis 1:1 až 2; Genezis 6:3; Exodus 33:23; Sudcovia 11:29; Izaiáš 6:1; Daniel 7:9; Matúš 18:10; Marek 13:11; Lukáš 1:35; Ján 14:17; 1. Korinťanom 2; 1.Korinťanom 6:19; 1. Timotejovi 6:16; Zjavenie 4:2 a 3; Zjavenie 22:17 |
Popis: Biblický unitarianizmus sa sústredí na dve základné tvrdenia. Prvé je presvedčenie, že jeden Boh Biblie a celého vesmíru je Boh Otec sám. Za tým tesne nadväzuje presvedčenie, že Ježiš Kristus je panensky počatý človek, ktorý sa ako Boží Syn nachádza v strede Božieho plánu so stvoreným svetom. Kdekoľvek sa prezentuje táto pozícia, skôr alebo neskôr dôjde na otázku, kto alebo čo je potom Svätý Duch. Jedna možnosť, ktorá sa dá zvoliť, je jednoducho pristúpiť k tomu tak ako kresťania prvých troch storočí poapoštolskej éry. Read more
| Genezis 1:1 až 2; Genezis 6:3; Exodus 33:23; Sudcovia 11:29; Izaiáš 6:1; Daniel 7:9; Matúš 18:10; Marek 13:11; Lukáš 1:35; Ján 14:17; 1. Korinťanom 2; 1.Korinťanom 6:19; 1. Timotejovi 6:16; Zjavenie 4:2 a 3; Zjavenie 22:17 |
Popis: Biblický unitarianizmus sa sústredí na dve základné tvrdenia. Prvé je presvedčenie, že jeden Boh Biblie a celého vesmíru je Boh Otec sám. Za tým tesne nadväzuje presvedčenie, že Ježiš Kristus je panensky počatý človek, ktorý sa ako Boží Syn nachádza v strede Božieho plánu so stvoreným svetom. Kdekoľvek sa prezentuje táto pozícia, skôr alebo neskôr dôjde na otázku, kto alebo čo je potom Svätý Duch. Jedna možnosť, ktorá sa dá zvoliť, je jednoducho pristúpiť k tomu tak ako kresťania prvých troch storočí poapoštolskej éry. Read more
Čo nás 1. Petrov prvá kapitola učí o viere
| príležitostné kázne |
| Židom 11:1 + 6 + 11; Židom 13:5; 1. Petrov 1 |
Popis: Kázeň cez jednotlivé zastavenia v liste Židom 11. kapitole a v 1. Petrovom 1. kapitole postupne približuje biblické učenie o spasiteľnej viere. Takto sa z Božieho slova vynára popis viery, kde spasiteľná živá viera predstavuje taký postoj a prežívanie na strane človeka, kedy z hĺbky srdca (A) rozoznáva existenciu živého Boha, (B) akceptuje existenciu Božieho zjavenia, (C) denno-denne sa rozhoduje spoliehať sa na Boha a dôverovať mu, ako putuje časnosťou až do večnosti a (D) očakáva vyplnenie všetkého, čo Boh zasľúbil. Read more
| príležitostné kázne |
| Židom 11:1 + 6 + 11; Židom 13:5; 1. Petrov 1 |
Popis: Kázeň cez jednotlivé zastavenia v liste Židom 11. kapitole a v 1. Petrovom 1. kapitole postupne približuje biblické učenie o spasiteľnej viere. Takto sa z Božieho slova vynára popis viery, kde spasiteľná živá viera predstavuje taký postoj a prežívanie na strane človeka, kedy z hĺbky srdca (A) rozoznáva existenciu živého Boha, (B) akceptuje existenciu Božieho zjavenia, (C) denno-denne sa rozhoduje spoliehať sa na Boha a dôverovať mu, ako putuje časnosťou až do večnosti a (D) očakáva vyplnenie všetkého, čo Boh zasľúbil. Read more